《夢(mèng)》（1990）是黑澤明一部自傳性的電影，由八個(gè)短片組成，概括了人類(lèi)生活的所有主題：生與死、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、社會(huì)與人生……把20世紀(jì)的重大事件淋漓盡致地刻畫(huà)了出來(lái)。特別值得一提的是黑澤明的藝術(shù)觀，他處理不同題材時(shí)采用不同創(chuàng)作方法和風(fēng)格樣式，是我們學(xué)習(xí)影視藝術(shù)的最佳教科書(shū)，其色彩創(chuàng)作方法尤其值得我們研究學(xué)習(xí)。
第一個(gè)夢(mèng)——《晴天漏》
出著太陽(yáng)下著雨，小男孩“我”站在大門(mén)口向外張望，母親警告他說(shuō)：“這種天氣正是狐貍嫁女時(shí)刻，不想讓人看見(jiàn)，要是狐貍看到了，你就不能再回家了。”小男孩沒(méi)聽(tīng)媽媽的話，跑到森林看到了狐貍嫁女，回到家時(shí)，受到媽媽阻攔，告訴他狐貍送來(lái)一把刀子，他必須得到狐貍原諒才能回家。小男孩不知道狐貍家在哪兒，媽媽說(shuō)這種天狐貍就住在彩虹盡頭。小男孩走去，看到五彩繽紛的彩虹，再也沒(méi)有回來(lái)。對(duì)于生活在母親懷抱里的四五歲小孩來(lái)說(shuō)，天天在家中已經(jīng)有些煩了，對(duì)外面的大千世界有了好奇心。家對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是灰暗無(wú)趣的環(huán)境了。片中展示家的畫(huà)面見(jiàn)圖1，由灰色墻面、灰屋頂、灰色地面、灰桌子構(gòu)成，色彩一片灰暗。兩棵綠樹(shù)也是灰暗的綠色。這個(gè)“家”在兒童心目中已經(jīng)是無(wú)趣的灰色了。就連母親也上身穿深灰色，下身著灰藍(lán)色，皆是無(wú)趣的色彩。雨中屋頂?shù)幕彝咂谒{(lán)色天光照明中呈現(xiàn)出藍(lán)味的灰色，給灰暗的色調(diào)增添一點(diǎn)寒冷之意。這也是對(duì)媽媽看到孩子長(zhǎng)大要離開(kāi)時(shí)的心情刻畫(huà)。
圖1 家的場(chǎng)景
小男孩的衣服是白色和服，帶有藍(lán)點(diǎn)圖案，系藍(lán)腰帶，整體由白和藍(lán)構(gòu)成。白是純潔的色彩，暗示他長(zhǎng)大必然要離開(kāi)這個(gè)溫暖的家，離開(kāi)媽媽。藍(lán)色在他的身上具有雙重含意：對(duì)母親來(lái)說(shuō)藍(lán)色是不幸的色彩，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)則是成長(zhǎng)的積極色彩。母親還撐著一把桐油黃傘。黃色是危險(xiǎn)的色彩，刻畫(huà)母親看到孩子即將離去時(shí)刻的心情。墻檐上有陽(yáng)光陰影，空中落下稀疏雨滴，正所謂“晴天漏”的景象。陰暗的灰色對(duì)比明快的調(diào)子，正是斷乳情結(jié)的色彩表現(xiàn)。孩子沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話，來(lái)到森林，見(jiàn)圖2。高大的樹(shù)木林立，陽(yáng)光將雨霧染成藍(lán)色。微風(fēng)中光束在閃動(dòng)，既美麗又令人驚奇。藍(lán)黑色的樹(shù)干上，有一條暖色紅光，紅藍(lán)對(duì)比增加了驚奇感。小男孩的白色和服在逆光中呈現(xiàn)出藍(lán)色調(diào)，讓純潔的白色更加高貴。
圖2 孩子來(lái)到森林
圖3 狐貍嫁女
小男孩看到了狐貍嫁女的場(chǎng)面。人形狐貍從白色煙霧中出現(xiàn)，一片虛幻境界。這里采用了擬人手法，有童話特征。人形狐貍身穿民族服裝，藍(lán)、白、黑為主色，純度較高，構(gòu)成藍(lán)調(diào)畫(huà)面，有濃厚的神秘氣氛，見(jiàn)圖3。男孩走在回家路上，見(jiàn)下圖中的畫(huà)1。雨過(guò)天晴，地面上的積水反射出藍(lán)色天光，構(gòu)成微妙的寒暖對(duì)比。這是不聽(tīng)話的孩子做了不該做的事后，內(nèi)心忐忑不安的形象刻畫(huà)。男孩回到家里。母親說(shuō)：“你看到了不該看到的東西，我不能讓你進(jìn)家門(mén)，一只憤怒的狐貍來(lái)找過(guò)你，它留下這個(gè)?！闭f(shuō)完把匕首遞給孩子。男孩拔刀出鞘，匕首特寫(xiě)見(jiàn)下圖中畫(huà)2。這是一把日本武士剖腹匕首，刀鞘呈黃色，刀刃藍(lán)光閃閃，亮暗對(duì)比與寒暖對(duì)比中，散發(fā)逼人氣息。
畫(huà)1：遍地鮮花，彩色繽紛，特別是鮮艷的綠色，充滿(mǎn)了生機(jī)。這是理想的世界，童話的色彩。白色和服在逆光中呈現(xiàn)為藍(lán)味的白色，純潔而高貴。正面角拍攝，男孩認(rèn)真嚴(yán)肅地望著遠(yuǎn)方。畫(huà)2：遠(yuǎn)景畫(huà)面呈現(xiàn)“彩虹的盡頭”狐貍的家鄉(xiāng)。群山重疊，烏云密布，在前景鮮花地面襯托中，后景更顯陰森寒冷。狐貍是人生未來(lái)的象征。狐貍的匕首即是斷乳的匕首。男孩毅然走過(guò)去。在這里，色彩隨著情節(jié)的變化而變化，為刻畫(huà)人物心態(tài)、表現(xiàn)情節(jié)服務(wù)。但是從真實(shí)性角度看，這里的色彩表現(xiàn)并非寫(xiě)實(shí)，具有浪漫情調(diào)，是童話題材的色彩特征。
第二個(gè)夢(mèng)——《女兒節(jié)》
三月三桃花節(jié)也叫女兒節(jié)。五個(gè)小女孩在房間里過(guò)節(jié)。弟弟送來(lái)六杯飲料，多了一杯。弟弟說(shuō)：“你們不是六個(gè)人嗎？”姐姐說(shuō)他發(fā)燒了……弟弟拉開(kāi)房門(mén)看見(jiàn)一個(gè)女孩，向她追去，來(lái)到果園，被砍的桃樹(shù)中出現(xiàn)了桃神，對(duì)他說(shuō)：“你們把桃樹(shù)都砍了還過(guò)什么女兒節(jié)?！?/span>這是一個(gè)環(huán)保主題的段落，色彩處理很有魅力。下圖展示的是慶祝女兒節(jié)的房間，暗調(diào)子、近似黑暗的環(huán)境。亮與暗、紅與藍(lán)形成大反差和強(qiáng)烈的對(duì)比。這是黑暗、煩躁、無(wú)生命氣息的空間環(huán)境。色彩展示了大自然遭到破壞后的環(huán)境形象。
下圖所展示的是弟弟追趕小女孩（桃樹(shù)精靈）的空間，即房屋周邊的樹(shù)林空間。晴天頂光照明，施放白煙，曝光不足，將畫(huà)面拍成黑暗的影調(diào)：綠色樹(shù)葉失去原有的艷麗，變成黑暗的藍(lán)綠色調(diào)；黑色樹(shù)干和藍(lán)色煙霧陰森冷峻，失去大自然富有生機(jī)的色彩。
下圖所展示的是桃神的空間。仰拍，山坡一片綠色。這是大自然富有生命力的色彩。桃神五顏六色，色度很純，色彩艷麗繽紛。這是沒(méi)有遭到破壞的大自然的色彩景象。
下圖所展示的是小男孩的空間。俯拍，地面一片枯黃。枯黃色是冬天樹(shù)葉的色彩，是無(wú)生命的象征色。在這里，當(dāng)人們破壞了大自然，世界失去了綠色，就會(huì)變成一片枯黃。
男孩的服裝是深暗的藍(lán)色和服，上面有白色圖案。深暗的藍(lán)色是不幸的色彩，是失去大自然后人們陰森生活景象的色彩。白色圖案暗示人們還沒(méi)有到達(dá)絕境，現(xiàn)在意識(shí)到環(huán)保問(wèn)題還來(lái)得及。服裝色彩刻畫(huà)出作品主題。《女兒節(jié)》和《晴天漏》雖然都是童話題材，但色彩處理方法不相同。表現(xiàn)斷乳情結(jié)主題時(shí)隨劇情發(fā)展而改變色彩；而表現(xiàn)環(huán)保主題時(shí)，則是按空間不同給予不同的色彩處理。
如上圖所示，《女兒節(jié)》中，姐姐過(guò)節(jié)空間是無(wú)生命力的黑色調(diào)子，代表大自然的桃神空間是一片鮮艷的綠色。男孩空間則是代表遭到破壞后開(kāi)始覺(jué)悟的人類(lèi)空間，呈現(xiàn)枯萎的黃色。桃神和男孩與姐姐之間又隔著灰暗的樹(shù)林空間。第三個(gè)夢(mèng)——《暴風(fēng)雪》第三個(gè)夢(mèng)《暴風(fēng)雪》講述的是青少年離開(kāi)媽媽后的成長(zhǎng)。人生的艱苦奮斗就像登山運(yùn)動(dòng)員在暴風(fēng)雪中爬山一樣，要面對(duì)路漫漫、高原缺氧、寒冷、前途迷茫……途中人往往貪圖安逸，失去方向。《暴風(fēng)雪》情節(jié)簡(jiǎn)單，動(dòng)作緩慢，主要是利用陰暗的藍(lán)色調(diào)，刻畫(huà)出人生艱苦的奮斗主題，見(jiàn)下圖。
畫(huà)1：爬山動(dòng)作。陰天散射光照明，呈昏暗的藍(lán)色調(diào)。反差微弱，影像處在暴風(fēng)雪中的迷茫朦朧狀態(tài)。沉重的步履、緩慢的節(jié)奏、急促的喘息聲……生動(dòng)地刻畫(huà)出登山運(yùn)動(dòng)的艱難和人生奮斗的艱苦。畫(huà)2：終于到達(dá)營(yíng)地，找到人生“歸宿”。天空透亮，一抹陽(yáng)光照亮帳篷。紅旗打破單調(diào)的藍(lán)色，給寒冷的畫(huà)面增加一點(diǎn)色彩。第四個(gè)夢(mèng)講述第二次世界大戰(zhàn)中生與死的問(wèn)題。在“二戰(zhàn)”中每個(gè)家庭都面臨死亡問(wèn)題，“大隧洞”是陰陽(yáng)界的“門(mén)洞”。第三小隊(duì)長(zhǎng)“我”穿過(guò)隧洞終于從死亡中活了過(guò)來(lái)，但是死去的士兵不甘心死亡，也要回到人間。在色彩創(chuàng)作上，首先陰陽(yáng)兩個(gè)空間色彩不相同。在人們的觀念中，總是認(rèn)為陰間是黑暗的、寒冷的世界，而陽(yáng)間是光明的、溫暖的世界。在色彩上，陰間是藍(lán)和黑的色彩世界，而陽(yáng)間則是明亮的、色彩繽紛的世界。但是黑澤明的《大隧洞》卻并沒(méi)有這樣處理，這個(gè)段落中陰間比陽(yáng)間更明快溫暖，陽(yáng)間卻運(yùn)用了更加黑暗寒冷的色彩，見(jiàn)下圖。
畫(huà)1：陰間世界。畫(huà)面時(shí)間特征不明確，像是日落黃昏時(shí)刻，景物不夠清晰，色彩昏暗不飽和，但遠(yuǎn)山在藍(lán)天襯托中還有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)。陰濕的地面在天光照明中呈現(xiàn)出黑暗寒冷的藍(lán)色調(diào)。樹(shù)林在昏暗中還有一點(diǎn)綠味。與畫(huà)2相比，影調(diào)相對(duì)明快些。畫(huà)2：隧洞另一端的陽(yáng)間世界，以黑和藍(lán)構(gòu)成的黑暗的藍(lán)色調(diào)。死亡的士兵在望著遠(yuǎn)方家中燈火。比較陰陽(yáng)兩界畫(huà)面的色彩，陰陽(yáng)顛倒，體現(xiàn)出戰(zhàn)后黑澤明的生死觀念：死去的人安息吧，別再回到人間?；钪娜艘彩翘幵谏蝗缢赖耐纯嘀?。隧洞里應(yīng)當(dāng)是黑暗無(wú)光的環(huán)境。但倘若無(wú)光源照明，影片就無(wú)法拍攝。所以攝影上總是要給予燈光處理，要拍攝下影像，又不能有失真的感覺(jué)。在影視照明中有許多方法處理無(wú)光源環(huán)境的拍攝，在這里黑澤明采用藍(lán)和黑色調(diào)處理隧洞景象，見(jiàn)下圖畫(huà)1。地面灑水，用藍(lán)色逆光照明地面，襯托人物前景。明亮的藍(lán)色襯托黑暗的人影，給人一種驚險(xiǎn)的感覺(jué)，生動(dòng)地刻畫(huà)出隧洞影像。
小隊(duì)長(zhǎng)穿越了大隧洞，總算回到人間，畫(huà)2展示的是出洞口畫(huà)面。這是一幅夜晚景象，以藍(lán)色和黑色構(gòu)成。戰(zhàn)敗的日本是黑暗的世界。有意思的是洞口木桿上的那盞紅燈，陰陽(yáng)界上的紅綠燈。此刻的紅燈意味著禁止通行，在表現(xiàn)層面上則是以紅藍(lán)對(duì)比的強(qiáng)烈暗示垂死的掙扎。死亡士兵的形象見(jiàn)畫(huà)3。他的臉和手都化裝成白色皮膚，失去了活人的膚色特征。在敘事層面上這是死人的色彩再現(xiàn)，白色的臉和手在夜晚的藍(lán)色之中，呈現(xiàn)出灰暗的藍(lán)調(diào)，塑造出鬼魂的形象。在表現(xiàn)層面上，失去膚色特征的白色“鬼面”是個(gè)表意符號(hào)，代表“二戰(zhàn)”中所有死亡的日本士兵，而不是某個(gè)具體的士兵人物。白的膚色具有抽象意義。青年的“我”是位學(xué)畫(huà)人，參觀凡·高畫(huà)展。凡·高是現(xiàn)代繪畫(huà)大師，是黑澤明心中的偶像。《黑烏鴉》是凡·高的一幅名畫(huà)，詳見(jiàn)下圖。黑澤明學(xué)生時(shí)代是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的，這個(gè)夢(mèng)是講述青年人怎樣學(xué)習(xí)藝術(shù)：“這么美麗的景物，你為什么不畫(huà)畫(huà)？要像火車(chē)頭一樣……不停地畫(huà)畫(huà)?！边@就是大師對(duì)我們的忠言教導(dǎo)。這個(gè)夢(mèng)也表現(xiàn)了黑澤明對(duì)藝術(shù)作品與藝術(shù)評(píng)論的看法。
夢(mèng)中很多鏡頭是“畫(huà)中游”畫(huà)面。這些畫(huà)面色彩鮮艷絢麗，運(yùn)用了多種手法再現(xiàn)出凡·高繪畫(huà)的色彩特征，詳見(jiàn)下圖。
更多的畫(huà)面是讓演員直接在凡·高繪畫(huà)中觀賞、活動(dòng)，見(jiàn)下圖。
“畫(huà)中游”部分的人物色彩處理，在遠(yuǎn)景中采用白光照明，再現(xiàn)出服裝本色；而在中景中，有時(shí)按“自然光三種形態(tài)”的光色理論處理人物色彩，見(jiàn)下圖。畫(huà)1：人物走在凡·高一幅日落時(shí)刻的繪畫(huà)里。紅色的太陽(yáng)、紅色的天空、陰暗的大地，色彩強(qiáng)烈。畫(huà)2：俯拍畫(huà)中的青年人。日落時(shí)地面反射出紅色的陽(yáng)光和陰暗的藍(lán)色天光。這些環(huán)境光在人物身上都有相應(yīng)的表現(xiàn)。在這里，人物色彩與環(huán)境色彩渾然一體，令“畫(huà)中游”給人真實(shí)的感覺(jué)。
下圖中畫(huà)1表現(xiàn)的是富士山的一片紅色火焰。富士山原子堆爆炸了。這是寓意“二戰(zhàn)”中日本原子彈爆炸。日本是美國(guó)原子彈的受害者，現(xiàn)在又是美國(guó)盟友，這里不明確指責(zé)美國(guó)，而用“紅色富士山”來(lái)象征。富士山是雪山，白頭雪山，染成紅色當(dāng)然是非現(xiàn)實(shí)的色彩表現(xiàn)。
“紅色富士山”爆炸時(shí)附近群眾的畫(huà)面見(jiàn)畫(huà)2。近似黑白畫(huà)面由陰暗的消失色構(gòu)成。在原子彈爆炸中人的生命失去了應(yīng)有的色彩，“生靈涂炭”的場(chǎng)面由無(wú)生命的黑色調(diào)來(lái)表現(xiàn)。畫(huà)外音中，科學(xué)家稱(chēng)：“紅色煙霧是鈰239，一千萬(wàn)分之一克就能導(dǎo)致癌癥，黃色煙霧是鍶90，這種化學(xué)元素進(jìn)入人體后會(huì)導(dǎo)致白血癥。紫色煙霧是銫137，會(huì)影響生殖系統(tǒng)，導(dǎo)致畸胎……”如下圖，畫(huà)面用極端的色彩來(lái)表現(xiàn)核輻射的恐怖后果。
第七個(gè)夢(mèng)——《鬼哭泣》
第七個(gè)夢(mèng)講述核輻射受害者的悲慘生活。上圖展示的是一幅黑色人物在黑色土地上的畫(huà)面。黑是無(wú)生命的色彩，死亡的色彩。紅是血的色彩，泥坑里流淌著紅色的鮮血。在藍(lán)色對(duì)比下，紅血顯得更加濃烈悲慘。紅色血泊中人物的倒影呈現(xiàn)反常的形狀，讓核污染更加怪異恐怖。色彩在這里是反常的、不真實(shí)的，此處運(yùn)用了超現(xiàn)實(shí)的色彩表現(xiàn)。鬼的敘述：“很久以前，這里曾是一片花海，但是原子彈和飛彈把這里變成一片荒漠?，F(xiàn)在在輻射的污染下，這里長(zhǎng)出很多畸形的花…不只是花，連人類(lèi)也無(wú)法幸免，我就是一個(gè)例子，頭上長(zhǎng)了角?！睂?duì)應(yīng)畫(huà)面見(jiàn)下圖，畫(huà)1中蒲公英小草變成巨大灌木，比人都高大；畫(huà)2中，人頭上長(zhǎng)了角。
第八個(gè)夢(mèng)——《水車(chē)鄉(xiāng)》最后一個(gè)夢(mèng)則是講述生活觀和死亡觀。水車(chē)是原始的純潔的能源。在黑澤明眼中看來(lái)，人們的生活應(yīng)當(dāng)回到原始簡(jiǎn)樸的狀態(tài)。這是一個(gè)環(huán)保主題的夢(mèng)，全“夢(mèng)”以綠和青色為主。如下圖所示，畫(huà)面由綠色樹(shù)木、蔚藍(lán)色天空、藍(lán)色河流構(gòu)成。綠色是生命的色彩，安詳?shù)纳?，是大自然生命力的象征色。綠色是環(huán)保的色彩。青色是高尚的、高貴的色彩。
據(jù)說(shuō)攝制組為了尋找“水車(chē)鄉(xiāng)”的拍攝景地，走遍了世界，很難找到需要的拍攝場(chǎng)景，并非沒(méi)有水車(chē)或河流，而是找不到清潔的綠樹(shù)、蔚藍(lán)的天空、清澈的河水。世界被嚴(yán)重污染了，找到一個(gè)純潔的拍攝環(huán)境都困難了。最后是斯皮爾伯格和盧卡斯兩位大師在阿爾卑斯山區(qū)找到這個(gè)沒(méi)有被污染的“水車(chē)鄉(xiāng)”。
綜上所述，黑澤明的八個(gè)夢(mèng)，色彩處理方法有三個(gè)特征。
（1）題材樣式各不相同，創(chuàng)作方法不同，色彩處理也就不同。《暴風(fēng)雪》突出暴風(fēng)雪陰暗的藍(lán)色調(diào)，自然真實(shí)感很強(qiáng)。《水車(chē)鄉(xiāng)》由新鮮的綠色樹(shù)木、蔚藍(lán)色的天空、清澈藍(lán)色河水等構(gòu)成，色彩沒(méi)有夸張和失真，都是自然色彩的真實(shí)再現(xiàn)，屬于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法—色彩要真實(shí)再現(xiàn)，又可以有主觀表現(xiàn)，但不能失真，不能夸張。《晴天漏》《女兒節(jié)》是童話的創(chuàng)作方法，色彩既真實(shí)又可以夸張。《黑烏鴉》是浪漫主義作品，人可以在畫(huà)中游。色彩既有凡·高繪畫(huà)原色面貌的真實(shí)感，又有浪漫夸張的美感。《大隧洞》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品，色彩既要有真實(shí)感，又可以有主觀的非現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。《紅色富士山》《鬼哭泣》是荒誕派作品，色彩可以“變形”，采用純主觀主義的色彩處理。從主客觀表現(xiàn)來(lái)看，《夢(mèng)》的色彩方法可以列成下表：
（2）影視藝術(shù)的色彩創(chuàng)作有兩個(gè)方面：人物服裝色彩創(chuàng)作和環(huán)境色彩創(chuàng)作。藝術(shù)作品中的人物服裝色彩本身就是藝術(shù)符號(hào)。（3）影視藝術(shù)創(chuàng)作中的環(huán)境色彩處理存在三種形式：- 隨著故事情節(jié)的發(fā)展給予相應(yīng)的色彩表現(xiàn)，如《水車(chē)鄉(xiāng)》《晴天漏》《黑烏鴉》《紅色富士山》。
- 基調(diào)處理，即根據(jù)作品主題賦予全片統(tǒng)一色調(diào)，如《暴風(fēng)雪》《鬼哭泣》。
黑澤明的《夢(mèng)》展示出影視藝術(shù)的不同題材、不同風(fēng)格樣式，以及相應(yīng)的不同創(chuàng)作方法。特別是其色彩的創(chuàng)作方法，是我們學(xué)習(xí)影視藝術(shù)的典范。
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來(lái)源|電影攝影師 文|后浪電影學(xué)院
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